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  • 直观

    产生某些基本的改变。我们对时间的箴言是:“此地、此时”一一当下时刻。问题是如何按照箴言去做。我们的心经常在留恋过去已发生的事,或者挟杂著焦虑和担心期待、想像未来的事。我们回忆过去,幢憬未来,往往很难安顿当下时刻。直观是能够令我们活活泼泼而又清醒地当下的一种警觉力。它使我们的身心能够安顿当下,全心全力去感受眼前正在发生的事物。  禅宗有一则当下的故事。有两位出家人某个夜晚准备回到...

    Joseph Goldstein 著

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07394053128.html
  • “修行的难与易”──与传道法师对话录之三

    何谓与‘明相应’触,却只说‘了了分明,当下’,而忽略了‘择法’。所谓‘明相应触’,当是根、境、识三和合触时,‘如实正观缘起’、‘如理正思维’、‘如分正抉择’。而所谓‘当下’是要‘择法’的,否则杀人放火、作奸犯科,也是了了分明,也是当下,那怎么得了!”  “如实正观缘起”,不是一件容易的事,我们每个人生生世世累积了不少的习性,评判每件事往往都以自我为中心;再加上,我们观察的对象,由于有...

    邱敏捷

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23565768451.html
  • 圣严法师对生死的谈话

    不重要。 问:要如何真实的当下? 师:时间上,是有过去,也有未来,但是过去已经过去了,未来还没有来,这不是很空虚吗?但是如果只讲现在,而否定过去或未来,这也是错的。 以个人来讲,从父母生我们的那...与现实是有差距的。 因此,过去、未来都是虚幻的,当下、把握当下最重要。当下是什么?譬如我现在是个和尚,做一日和尚就要撞一日钟,我的责任是什么?职务是什么?工作是什么?所处的环境如何?位于哪一个时间...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23131076687.html
  • 七觉支与空境界

    觉醒要日常生活之中  佛法是为改善人类生活,提升生命品质而存在的,离开了生活,就没有佛法,离开了生活,就不是佛法;作为一个的弟子,必须全然投入,当下,将佛法落实于日常生活与群众之中,并对周围的人、...要我们日常生活中全然投入,当下,每一念都能觉而不迷,清净无染,二六时中,念的是三宝,念的是真如,念的是无生,并将一切修行功德,回向菩提,回向众生,回向法界,以期扩大我们的心胸,提升般若的智慧。 ...

    罗林生

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23354040447.html
  • 谈谈后学关于学佛与出世、入世以及修行次第等的理解

    认识到诸法都是因缘所成,并无恒常不变的自性,当体即空。  这里还有一个误区,就是很多人以为学佛学禅就是当下“心中有佛”、“心怀善念”就可以了,还有人把“当下”误解成不必修学佛法,只管当下好。...因为没有这些作为助缘,我们是根本没有力量认知和对治自己的习气的。所以说,“当下”的生活禅,应该是让我们生活中的每一刻努力培养心灵的敏锐与觉醒,尽可能对治习气,并和座上专心修持相辅相成,而不是象...

    成军

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06403745549.html
  • 珍惜生命 走好人生

    一样,有谁会想到前些日子还见过面,怎么才过几天就与我们永别了!真是人命无常啊!人以百岁为寿星,对比宇宙之永恒,实不如石火一闪。秦始皇没有找到长生不死的药,只留下浩大的始皇陵。当下,只要能生存就是幸福...要活当下,学会珍惜生命的可贵。珍惜生活的每一天,因为这每一天的开始,都将是我们剩下生命中的每一天。当下,只要认识生命的存在就是幸福,只要有生命的生存就要感恩。所以佛说:“得人身者如手上土,失人身者...

    释宏满

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07355152727.html
  • 第十三届生活禅夏令营报道(第三天)

    演讲中说,禅为佛心,我们的生命其实本来具备绝对的自由和绝对的幸福,只是被我 们的心蒙蔽剥夺了。如果我们能真正做到当下,妄想止息,心下清明,不再思前想后患得患失, 如果我们能让六根与六尘脱离,...营员们第四次禅修,通过前几日的禅修和奘师的开示,营员们开始喜欢 上禅修,但种种疑问也随之升起。 “我不知道以后再坐下去会怎样。”“禅修时我会回忆起许多过往 的错事,非常难过,于是心中忏悔。”营员...

    夏令营新闻组

    |生活禅夏令营|夏令营|禅修|明奘法师|达照法师||

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2005/07/13310218.html
  • 东林慈善功德会蜀地赈灾行(四)

    背朝天一辈子,现在可是什么都不想了,过一天是一天日子了。”是啊,人生无常,这一刻不知道下一刻将要发生什么事,我们何不当下?做个心无挂碍快活自在的人?   目前,灾民大都被集中几个主要的安置点上...医疗人员与志愿者两队各个灾民安置点开展救灾工作。现在已经是地震后的第十五天了,从各个灾区转到九洲体育馆的灾民情绪也渐渐平稳了下来,大部份的灾民被重新安置别的安置点,暂时住了下来。据这里的灾民说,“...

    佚名

    |赈灾|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/06/10241324951.html
  • 觉初法师多伦多文化中心开讲生活禅

    。(2)自觉世间无常,当下;我们常因面对无常而无助,压力、忧郁、自杀随之产生,如果能透过正观真理实相的生活,了解器世间的无常变化,生老病死乃自然现象,即能体认无常无我,破除执著,重拾信心。(3)...;而任何的修持,是要透过心定一处时的清楚思维,让自己做心中的主人;每一个人的生命是掌握自己的手中,故需把握当下。觉初法师也引用多则禅宗公案,破解大众对「禅」的迷思;说明禅是离不开日常生活,禅也是...

    佚名

    |生活禅|开讲|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/08/13500028400.html
  • 李宁:精进与超越 试析佛教思想与体育精神的融通

    喜悦,当下,体现真正自我的人。 季羡林先生有一句座右铭:“志当存高远,心不外平常”,佛教里禅宗认为人们要认识自我,自悟自性,需要“平常心”来面对种种境遇,去掉偏执恢复清净本性。平常心,并不是指...牵强,体育怎么就跟佛教思想联系一起了呢?佛教认为生命是无常的,它某种意义上是反对人们对身体过分执著和贪恋,而体育运动从表面上看讲究身体和力量的锻炼。两者看上去是矛盾的,这就需要我们转换一下视角。 ...

    佚名

    |世界佛教论坛|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/03/10292337337.html